هل انت مع او ضد

العزيزة اسراء انا مع هذه المقولة والتي تقول القلوب عند بعضها
لان القلوب شواهد من يحبك تحبه ومن يألفك تألفه ومن يخاف عليك تخاف عليه
القلب يملك احساسا بمن يتعامل معه واذا اخطأ الإحساس يكون هناك مشكلة

...............................................................................................................
اما مقولتي فهي جارك القريب ولا اخوك البعيد

اما مقولتي فهي جارك القريب ولا اخوك البعيد

تلك كانت مقولة رورو

طبعا انا مع الجار القريب

لان القريب ينفعك ويمد لك يد المساعده باسرع ما يكون اما اخيك ادا كان بعيد فلا يستطيع ان يقدم لك المعونه في وقتها

اما مقولتي فهي

اخوك الي ايدك بيده

انا ضد هده المقوله لايمكن للمراه استلام مناصب قيادسه رفيغه
لان الرسول ص يقول لايفلح قوم تقودهم امراه
انا لااكتب اي مقوله الان لكي ياخد هدا الموضوع مداه من المناقشه والاراء
لاني اعتبره موضوع مهم خصوصا وانا نعيش عصر العولمه

انا مع استلام المراة لاي منصب مهما كان طالما هي مؤهلة لذلك
من الناحية العلمية والجسدية هناك الكثير من النساء اثبتن وجودهن
وكن اكثر نجاحا وقدرة على القيادة من الرجل فلماذا نحرم المجتمع
من هذا لماذا نقوم بتعطيل نصف طاقة المجتمع الزمن يتغير ويتطور
وليس هناك ما يمنع المراة من استلام اي اي منصب مهما كان

عزيزتي رورو المحترمه
مع تقديري واجلالي لك ولرايك الا انني اود ان ابين الاتي
ان الله سبحانه وتعالى وضع اسس للتعامل بين البشريه وفرق بين بعضهم البعض الحر غير العبد والبالغ غير الصغير والاعزب غير المتزوج والمراه غير الرجل هده حقائق اثبتها القران
سنة النبي عليه افضل الصلاة والتسليم لم يولي امراه قط
ما جرى عليه العرف هل يجوز ان تكلف المراه بالاعمال الجسمانيه الشاقه ك تكسير الحجر مثلا
ان عمل المراه منوط بالبيت والاعمال التي لاتحتاج مجهود جسماني
شكرا لك اختي العزيزه وتدبري قولي واستغفر الله لي ولك

اسراء الغالية لااعتقد ان هده المقولة صحيحة البعيد عن العين بعيد عن القلب
يزداد الحب والحنين كلما زاد البعد
هناك اشخاص نحبهم ونشعر بيهم رغم بعد المسافات
اما مقولتي


أنه خير للإنسان أن يندم على ما فعل ، من أن يتحسر على ما لم يفعل

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

انا الرجل الوحيد بيناتكم
اكيد تغلبوني
خصوصا ونحن في زمن الحريه
يعني الراي للاكثر
انا مستسلم ورافع الرايه البيضاء
ههههههههههههههههههههههه

انا ضد ضرب الاطفال لانها سلوك غير جيد وتعود الطفل على العنف والخوف بلاضافه للاضرار الصحيه التي قد ترافق الاطفال
اما مقولتي
ضرب الحبيب زبيب
هل انت مع او ضد

اسراء كتبت
ما طار طيرا وارتفع الا كما طار وقع
هل انت مع او ضد
انا مع المقوله
لان التكبر صفه مدمومه ومهما حصل للانسان من مجد يجب ان لاياخده الغرور
لانه سوف يهبط مهما طال به المطال
لااكتب مقاله حاليا واترك التعليقات لبقية الاعضاء

مساء الخير اصدقائي


بما اني حضرت ووجدت اسامة رافع الراية البيضا ومضرب عن كتابة مقولة

اذن سأعلق على المقولة السابقة له
وهي مقولة العزيزة اسراء

ما طار طيرا وارتفع الا كما طار وقع

انا مع المقولة
لانها تحذر من مغبة الطموح الاعمى او التكبر والتعالي على الناس

جميل ان الانسان يكون عنده هدف يحاول الوصول اليه لكن بشرط لا تكون مبادئه هي الثمن او يعميه طموحه عن الرؤية و إلا حتما سيقع على جدور رقبته وما حد يسمي عليه

اما عبارتي


الوفاء: لـيس ان تجاهد نفسك كي لا تخون

الوفاء : ان تعجز عن الخيانه حتى لـو امامگ كل المغريات

انيس كتبت
الوفاء: لـيس ان تجاهد نفسك كي لا تخون

الوفاء : ان تعجز عن الخيانه حتى لـو امامگ كل المغريات
انا مع هده المقوله انها قمة الاخلاق الفاضله واصل العادات الانسانيه والعربيه الاصيله
ولب شريعة الاسلام
اما عبارتي
يقول الامام علي عليه السلام
الرجل رجل في بعض الاوقات والمراه مراه في كل الاوقات

كتب أسامة

يقول الامام علي عليه السلام
الرجل رجل في بعض الاوقات والمراه مراه في كل الاوقات

انا مش متأكدة ان كانت هذه العبارة للامام علي عليه السلام ام لا

و ربما لم افهم العبارة كما يجب

لذا أعقب على المقولة على قدر فهمي لها فأنا مع الجزء الاول من العبارة وضد الجزء الثاني

ان الرجل رجل في بعض الاوقات
لان الرجولة مواقف واخلاق وقد يخفق احدهم في بعض الاوقات وهناك من يخفق في معظم اااوقات
لذا تقاس الرجولة بالاخلاق وامبادئ والشهامة والمواقف النبيلة

والتعريف الرباني للرجولة

رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ
تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ
وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ
وَالأَبْصَارُ

فالرجل ينتقص من رجولته بقدر ما انتقص من اواجب عليه نحو ربه

مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ

وهنا يعطي الله سبحانه وتعالى ملمح لمن يوفون بالعهد وتعاهدوا على فعل خير فلم يخلفوا وعدهم وصدقوا


الجزء الثاني من العبارة ان المرأة مرأة في كل الاوقات
فأنا ضد
لانه هناك مواقف تكون فيه المرأة بألف رجل تتحمل الشدائد وتصبر عليها
واحيانا تقوم مقام الاب اذا كان هناك ظروف منعت تواجد ااب وسط اسرته

أما مقولتي



لا تسمح لأحد أن يأخذ الأولوية
في حياتك...
عندما تكون أنت خياراً ثانوياً
في حياته...



هل انت مع ام ضد

انا مع المقولة لان الانسان بوجود امه يظل طفلا لانها بعطفها ودلالها له تعطيه هذا الاحساس
فان ماتت فقد حنان الام فيشعر بالكبر ويفقد احساسه بطفولته .


اما مقولتي فهي (( الابن يظل ابناً حتى يتزوج، أما الابنة فتظل ابنة لبقية حياتك.))

حمدا لله على سلامتك اختي الغالية رورو

نورتي بستان صفاء الروح بطلتك المميزة دائما بالجمال والرقة والحكمة



كتبت رورو


(( الابن يظل ابناً حتى يتزوج، أما الابنة فتظل ابنة لبقية حياتك.))

أنا مع هذه المقولة ليس كاقتناع بها لكني اراها واقع في زماننا هذا
الابنة دائما تبقى حنونة على اسرتها التي نشأت فيها ودائمة السؤال

لكن الابن عندما يتزوج فجأة يتغير حاله وينشغل عن اسرته التي نشأ فيها ودائما يتحجج بالظروف


عموما لكل قاعدة استثناء ولا يجب ان نعمم الظاهرة عى الجميع


أللهم اجعلني بارا بوالدتي وبوالدي
وارحمهما كما ربياني صغيرا



أما عبارتي

======
إذا أردت أن تعرفـ حقيقة انسان فلا تصغ إلـى ما يقوله لــك بل أنظر إلى ما يفعله

انيس كتبت
إذا أردت أن تعرفـ حقيقة انسان فلا تصغ إلـى ما يقوله لــك بل أنظر إلى ما يفعله
انا مع هده المقوله لان الاصل الافعال وليست الاقوال
اما عبارتي
المراه نصف المجتمع وتلد النصف الثاني ادن فهي المجتمع كله

اسامة كتب ( المراه نصف المجتمع وتلد النصف الثاني ادن فهي المجتمع كله )
انا مع العبارة المجتمع يعتمد على المراة التي تنجب وتربي ومع هذا اذا لم يساندها الرجل
يكون دورها محدود وغير مكتمل .

أما عبارتي فهي ((ليست الألقاب هي التي تُكسِب المجد ، بل الناس من يُكسِبُون الألقاب مجداً

رورو كتبت
ليست الألقاب هي التي تُكسِب المجد ، بل الناس من يُكسِبُون الألقاب مجداً
انا مع المقوله لان كثير من الناس يكونون عبئا على اللقب