قصة بيت الشعر الذى يقول----لقد اسمعت لو ناديت حيا ---لكن لاحياة لم تنادى

لقد اسمعت إذ ناديت حياً------ولكن لاحياة لمن تنادى
النار ان نفخت فيها اضاءت----لكن لاجياة لمن تادى

بيت الشعر أعلاه شاع بين الناس وتداولوه فيمن لا فائدة ترجى من نصيحته
اشتهر به الشاعر الفارس عمرو بن معدي كرب بن ربيعة الزبيدي، الذي عاش بين 525 ـ 642م،
ويقول شاعر في قصيدة له الأبيات التالية:
ألا غدرت بنو أعلى قديما
وأنعم إنها ودق المزاد
ومن يشرب بماء العبل يغدر
على ما كان من حمى وراد
وكنتم أعبدا أولاد غيل
بني آمرن على الفساد
لقد أسمعت لو ناديت حيا
ولكن لا حياة لمن تنادي
ولو نار نفخت بها أضاءت
ولكن أنت تنفخ في رماد

*******************

كان في المدينةٌ تاجرٌ كثير المال ولم يكنفي المدينة كلها أغنى منه

وكان له ولدٌ وحيدٌ لم يرزقه الله إلا به وماتتأمه وهو طفلٌ صغير فلم يتزوج من أجله وأغدق عليه المال والدلال حتى أفسده !!!

وكان الأب كثير الصدقة وعظيم الاحسان وكان هناك رجلٌ فقيرٌ يأتي للأب فيالسوق كل صباحٍ فيُعطيه الأب كسراتٍ من خبز فطوره فيجلس بجوار محله ويأكلها ويحمدالله وينصرف ..

وحدث أن مرض الأب مرض الوفاة وخاف على ابنه أن يُضيع كل شيءوأن يُضيع حتى نفسه !!!!!!

حاول معه نصحه وعظه أرسل له من ينصحه ودون جدوى !!!!!!!!

كان لدى الابن مجموعة من الصحاب ملتفون حوله يأكلون ويشربون ويلهونوينفقون على حسابه ويزينون له سوء عمله ويصمون أذنه ويعمون عينيه !!!!!

ويُخدرون عقله ويغطون على قلبه !!!!!!!!!

لأن بقاء الابن علىهذه الحالة فيه فائدة عظيمة لهم !!!!!!!!!

وكان الأب ينصح .. يحاول ... يعظودونما أي جدوى ..

كان صوت الرفاق أعلى من صوته بكثير !!!!!!!

ولماشعر الأبُ بدنو الأجل استدعى أخلص خدمه وأمرهم أن يفتحو مجلس القصر وأن يقومواببناء سقفٍ جديدٍ للمجلس تحت السقف القديم

فأصبح مابين السقفين كأنه مخزن !!!!

وأمرهم أن يصنعوا في السقف الثاني بوابة ويضعون فيها سلسلة حديدية إذاسُحبت للأسفل تنفتحُ البوابة جهة الأرض ..

وأمرهم بأن يأخذوا كمية كبيرة منذهبه ويضعوها خلف هذه البوابة مابين السقفين !!!!!!!!!! وألا يُخبروا بذلك أحداً ...

وفعلاً تم له ماأراد ..

واستدعى ابنه ذات ليلة وأعاد الكرة فيالنصح والوعظ والأرشاد والتوجيه ولكن :
لقد اسمعت إذ ناديت حياً *** ولكن لاحياةلمن تنادي !!!!!!!!!!

لقد اذكيت أذ أوقدت ناراً *** ولكن ضاعَ نفخُكَ فيالرمادِ !!!!!

ثم قال له :

بُنيَّ إذا أنا متُ وضاع منك كل شيءوأُغلقت الأبواب كلها في وجهك فسألك الله أن تعدني ألا تبيع هذا القصر مهما حدثوتحت أي ظرفٍ من الظروف أما إذا فكرت في الانتحار وقررت وعزمت ففي المجلس الكبيرسلسلة معلقة أشنق نفسك بها فتموت في قصرك ميتة سهلة مستورة !!!!!!

لم يأخذالولد كلام أبيه على محمل الجد واستمر في غيه ولهوه وعبثه حتى مات أبوه !!!!!!

وظل رفاق السوء ينفقون وينفقون وينفقون واستمر اللهو والمجون والعبثحتى بارت تجارة الأب فبدأ الابن يبيع محلات أبيه الواحد تلو الآخر !!!!!!!

ثم البساتين !!!!!!

ثم القصور قصراً تلو قصر !!!!!!!!!!!

ثم باع عبيد أبيه وجواريه !!!!!!!

ولم يبقَ إلا القصر !!!!!!!!!

فبدأ يبيعُ أثاث القصر القعة تلة القطعة وبأرخص الأثمان !!!!!!!!

وبدأ المال ينفد منه ويقل وبدأ الرفاق ينفضون من حوله الواحدتلو الآخر !!!!!

رأيت الناس قد مالوا
إلى من عنده مالُ

ومنلاعنده مالُ
فعنه الناسُ قد مالوا

رأيت الناس منفضة
إلى من عندهفضة

ومن لاعنده فضة
فعنه الناسُ منفضة !!!!!

وبدأ الجميع فيالتهرب منه والاختباء عنه حتى أنه كان يذهب لهم في منازلهم فيسأل عنهم فيسمع صوتصديقه يقول لخادمه قل له :
لست موجوداً !!!!!!!!!!

ولم يكن لديه حتىمايقتات به !!!!!! ملابسه تمزقت !!!

نعله (( أكرمكم الله ))تقطعت !!!!!

كل الذي كان يجده هو كسراتٍ من الخبز وبعضاً من الماء كان يُحضرها لهذاك المسكين الذي كان أبوه يُطعمه كل يوم !!!!!!!!!

فضاقت به السبل وأُغلقتفي وجهه جميع الأبواب وضاقت به الأ{ض بما رحبت ..

فقرر الانتحار !!!!!!!!!

فتذكر كلام أبيه وتلك السلسلة في المجلس الكبير فيالقصر

وفعلاً قام وأحضر صندوقاً خشبياً ودخل المجلس الكبير ووقف تحت السلسلة

وصعد فوق الصندوق وربط السلسلة حول عنقه وأزاح بقدمه الصندوق بسرعة فائقةليسقط مشنوقاً فيموت ميتة سهلة مستورة فيرتاح من الدنيا وكدرها !!!

وفعلاًأزاح الصندوق برجله وسقط إلى الأرض متدلياً بالسلسلة حول عنقه ولكنه لم يمت فُتحتالبوابة السرية في السقف الثاني وانهال الذهب عليه حتى أغرقه !!!!!!!

فرحبالذهب فرحاً شديداً ثم وضعه في الصندوق وأخذ منه بعضه وذهب للسوق واشترى ثوباًجديداً وبعضاً من الطعام له وللمسكين الذي كان يُطعمه !!!!!!!!!

وعاد إلىمنزله

وبدأ في التجارة وبدأ في استراداد أموال أبيه وبساتينه وعبيدهوجواريه واشترى تحفاً جديدة للقصر ..

وأصبح أغنى من أبيه بمرات ومرات !!!!!!!!!

عَلِمَ رفاق السوء بحال وماصار إليه من عز وغنى وجاه فأرادواالعودة إلى سابق عهدهم معه !!!!!!!

وفعلاً قاموا بصنع مأدبة ضخمة عظيمة لهودعوه إليها بدعوة مكتوبة بماء الذهب على حريرٍ أخضر !!!!!!

ووعدهم بأنيجيب الدعوة !!

وفعلاً حضر بكامل أبهته وزينته ومعه المسكين (( وقد أصبحمديراً لكل أعماله ((

فقالوا له تفضل إلى الطعام ...

فتقدم إلىالطعام وأمسك كم ثوبه بيده وأخذ يضعه في كل صنفٍ وهو يقول :
حياك اللهياثوبي حياك الله ياثوبي !!!!!!!!!

وأراد الانصراف !!!!!!!

فقالوا له : ماذا تصنع أتضع الثوب في الطعام ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!

فقال لهم :
أنتممادعتموني أنا أنتم دعوتم أموالي وملابسي وهذا ثوبي قد أجاب دعوتكم
أما أنا فلا وربالبيت ...
وانصرف عنهم

العقول الكبيرة تبحث عن الأفكار..والعقول المتفتحة..تناقش الأحداث..والعقول الصغيرة ت

ون الناس

شكرا لك اخ علي
موضوع مؤثر وفيه عبره كبيره
وهنا يحضرني قول الشاعر
ما اكثر الاخوان حين تعدهم ولكنهم في النائبات قليل
بارك الله بك
وبمجهودك

سلمت يداك

شكرا لك اخى اسامه على مرورك

وعلى كلماتك الراقيه

لولا حكمة الاب وتقواه لخسر الولد دنياه واخرته

يحضرني قول الله تعالى

و ليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا
صدق الله العظيم

ما يفعلهم الاباء من خير وبر وتقوى هو أعظم ميراث

فيه حكمة تقول ما أسهل أن تكون عاقلا .... بعد فوات الأوان

لكن .. في هذه القصة الشيقة عقل الابن قبل الخسران المبين

شكرا لك اخي علي النادي
قصة جميلة جدا وعجبتني كتييير

قصه بالفعل جميله جدا توضح مدى استهزاء الابناء بارشادات ابائهم
وتبين ايضا حكمه الاب وكيف انه استطاع ان يرجع ابنه الى صوابه بعد مماته
عندما ياس من اصلاحه في حياته
ومن هنا ياتي عقوق الوالدين وكيف ان الشيطان يوسس الابناء لكي يعصوا
ابائهم
قصه جميله شكرا لك استاذنا الفاضل على هذه النصيحه الجميله
وجعلها الله في ميزان حسناتك

نيابه عن الاستاد علي اشكر الاخوات انيس واسراء والاخ حسن

لمرورهم وتعليقاتهم

شكرا لكم

او لاتنسوا انا كمان شكر الي

قصة جميلة جدا استاذنا

كنت اقراءها بكل تركيز وتشويق

جزاك الله عنا كل خير

سلمت يداك استاذى وابى الغالى
فقصتك قصة رائعة بها مواعظ وعبر
فهى تتناول قضية نعيشها فى حياتنا المعاصرة وعلى مر الاجيال
الا وهى عدم استماع الابناء للاباء بحجة ان الاباء لايفهموهم
وانما يستمعون لاصدقائهم دون التفكير فيما ينصحونهم بة
فى حين ان الاباء يعطونا خبراتهم خوفا علينا
يريدوننا ان لانقع فى الاخطاء كما وقعوا
ولكن نحن لانفهم ذلك الا متأخرا
فالخطأ ليس فقط من الاباء الذين لايحاولون فهمنا وانما منا نحن ايضا لاننا
لانحاول فهمهم

قصة بيت الشعر الذى يقول----لقد اسمعت لو ناديت حيا ---لكن لاحياة لم تنادى 65036347

قصة بيت الشعر الذى يقول----لقد اسمعت لو ناديت حيا ---لكن لاحياة لم تنادى 65036347

"قال
رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: "كفى بالمر إثماً أن يضيع من يعول".
وقال ابن القيم الجوزية في كتابه (تحفة المودود بأحكام المولود) – ولاحظ ما
يقول -: "وأكثر الأولاد إنما جاء فسادهم من قِبَل الآباء وإهمالهم لهم".
أما أبو حامد الغزالي فيقول: "الأبناء جواهر". ونقول له: صدقت – الأبناء
جواهر – ولكن يا أبا حامد، كثير من الآباء – مع الأسف – حدادون مع هذه
الجواهر. أستغرب ممن يقول بكل ثقة: أولادي هم أغلى الناس، ثم يخبئ الكلام
المهذب، والأسلوب الظريف ليقدمه للغرباء، ولا يكاد يقدم شيئاً منه لأولاده؛
مع أنهم أولى الناس بالكلمة اللطيفة، والتعامل اللبق.

ولعل هؤلاء شغلتهم متاعب التربية وروتينها عن حلاوتها ولذتها، وهي متاعب
وآلام لا بد منها، ولا ينبغي أن تؤثر على علاقتنا بهم رغم شدة هذه المتاعب
وكثرتها.. إنها كآلام الولادة! هل رأيتم أمّاً تضرب ابنها المولود حديثاً؛
لأنه سبب آلامها؟!! مستحيل.. إنما تحتضنه.. راضية.. سعيدة.. قريرة العين
رغم كل ما تسبب فيه من معاناة وآلام. وكذلك التربية يجب أن نفصل فيها بين
متاعبنا بسبب الأطفال، وبين تعاملنا معهم. يجب أن نبحث عن المتعة في
تربيتهم، ولا يمكن أن نصل لهذه المتعة إلا إذا نزلنا لمستواهم، هذا النزول
لمستوى الأطفال (ميزة) الأجداد والجدات، عند تعاملهم مع أحفادهم، ينزلون
لمستوى الطفل، ويتحدثون معه عما يسعده، ويتعاملون معه بمبدأ أن الطفل هو
صاحب الحق في الحياة، وأن طلباته مجابة ما دامت معقولة، ورغم أن الأطفال
يحبون أجدادهم وجداتهم لا شك، إلا أنهم ينتظرون هذا التعامل اللطيف،
والعلاقة الخاصة منا نحن، وتظل صورة الأب الشاب القوي التقي هي النموذج
الذي يحبه الولد ويقتدي به ويتعلم منه كيف يقود البيت، ويرعى زوجته وأبناءه
في المستقبل. وتظل صورة الأم الشابة الأنيقة، ذات الدين والحياء والعفة،
والذوق الرفيع هي النموذج الذي تتعلق به الفتاة وتقتدي به، وتتعلم منه كيف
تكون زوجة وأماً. الفرصة لا تزال متاحة للجميع لتغيير العلاقة بالأبناء،
تغييراً ينعكس إيجابياً عليكم وعليهم، سواء في التفاهم والحوار معهم، أو
احترام شخصياتهم المستقلة، أو قبولنا لعيوبهم ونقائصهم. إذن: تفهم،
واحترام، وقبول. كل هذا ممكن أن نحققه إذا جعلنا علاقتنا بأبنائنا أفقية،
كعلاقة الصديق بصديقه، يغلب عليها الحوار والتفاهم، أما إذا كانت العلاقة
رأسية كعلاقة الرئيس بمرؤوسه، ويغلب عليها الأوامر والنواهي، لا شك سيكون
تأثيرها الإيجابي قليل. من علامات نجاحنا في التربية، نجاحنا في الحوار مع
أبنائنا بطريقة ترضي الأب وابنه، ولكننا – للأسف – نرتكب أخطاء تجعلنا نفشل
في الحوار مع الأبناء؛ وهذا هو مادة هذه المقالة (لماذا نفشل في الحوار مع
أبنائنا؟). من أهم أسباب فشل الآباء في الحوار مع الأبناء استخدامهم
لأسلوبين خاطئين: الخطأ الأول: أسلوب (لا أريد أن أسمع شيئاً). والخطأ
الثاني: أسلوب (المحقق) أو (ضابط الشرطة). الخطأ الأول: هو أننا نرسل
عبارات (تسكيت)، وكذلك إشارات (تسكيت) معناها في النهاية (أنا لا أريد أن
أسمع شيئاً منك يا ولدي). مثل العبارات التالية: (فكني)، (بعدين بعدين)،
(أنا ماني فاضي لك)، (رح لأبيك)، (رح لأمك)، (خلاص خلاص). بالإضافة إلى
الحركات التي تحمل نفس المضمون، مثل: التشاغل بأي شيء آخر عن الابن أو عدم
النظر إليه، وتلاحظ أن الولد يمد يده حتى يدير وجه أمه إلى جهته كأنه يقول:
(أمي اسمعيني الله يخليك) أو يقوم بنفسه، ويجيء مقابل وجه أمه حتى تسمع
منه.. هو الآن يذكرنا بحقه علينا، لكنه مستقبلاً لن يفعل، وسيفهم أن أمه
ستستمع بكل اهتمام لأي صديقة في الهاتف أو زائرة مهما كانت غريبة، بل حتى
تستمع للجماد (التلفاز) ولكنها لا تستمع إليه كأن كل شيء مهم إلا هو. لذلك
عندما تنتهي من قراءة المقال، ويأتيك ولدك يعبر عن نفسه ومشاعره وأفكاره،
اهتم كل الاهتمام بالذي يقوله، هذا الاستماع والاهتمام فيه إشعار منك له
بتفهمه، واحترامه، وقبوله، وهي من احتياجاته الأساسية: التفهم، والاحترام،
والقبول بالنسبة له، حديثه في تلك اللحظة أهم من كل ما يشغل بالك أياً كان،
فإذا كنت مشغولاً أيها الأب أو أيتها الأم.. أعطِ ابنك أو ابنتك موعداً
صادقاً ومحدداً.. مثلاً تقول: أنا الآن مشغول، بعد ربع ساعة أستطيع أن
أستمع لك جيداً، واهتم فعلاً بموعدك معه.. نريد أن نستبدل كلماتنا
وإشاراتنا التي معناها (أنا لاأريد أن أسمع منك شيئاً) بكلمات وإشارات
معناها (أنا أحبك وأحب أن أسمع لك وأحس بمشاعرك) وبالأخص إذا كان منزعجاً
أو محبطاً ونفسيته متأثرة من خلال مجموعة من الحركات: الاحتضان، الاحتضان
الجانبي، وأعني به أن يقف أحد الوالدين مع أحد الأبناء بجانب بعضهم وقوفاً،
كما في هيئة المأمومين في الصلاة، أو جلوساً يمد الأب أو الأم الذراع خلف
ظهر الابن أو فوق أكتافه ويضع يده على الذراع أو الكتف الأخرى للابن ويلمه
ويقربه إليه، بالإضافة إلى الاحتضان الجانبي التقبيل بكل أشكاله، والتربيت
على الكتف، ومداعبة الرأس، ولمس الوجه، ومسك اليد ووضعها بين يدي الأم أو
الأب... وهكذا..وعلينا أن نعرف أهمية هذه المشاعر من حاجتنا لها نحن الكبار
فكيف بالأطفال الصغار. وقدوتنا في ذلك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين
ماتت رقية ابنته جلست فاطمة – رضي الله عنهما – إلى جانب النبي – صلى الله
عليه وسلم – وأخذت تبكي .. تبكي أختها.. فأخذ رسول الله – صلى الله عليه
وسلم – يمسح الدموع عن عينيها بطرف ثوبه يواسيها مواساة حركية لطيفة، ودخل
علي بن أبي طالب وفاطمة ومعهما الحسن والحسين – رضي الله عنهم أجمعين – على
رسول الله – صلى الله عليه وسلم-، فأخذ الحسن والحسين فوضعهما في حجره،
فقبلهما، واعتنق علياً بإحدى يديه، وفاطمة باليد الأخرى، فقبّل فاطمة وقبّل
علياً – رضي الله عنهما -. أما الخطأ الثاني من أخطاء الحوار، وهو أسلوب
(المحقق) أو (ضابط الشرطة).. ومع مشهد ننقله لكم كما هو : جاء خالد لوالده،
وقال: (أبي ضربني أحد الأولاد اليوم في المدرسة).. ركّز أبو خالد النظر في
ولده، وقال: (أنت متأكد أنك لم تبدأ بأذيته أولاً)؟! قال خالد: (لا
والله.. أنا لم أفعل له شيء).. قال أبو خالد: (أيعقل أن يضربك هكذا من دون
سبب؟!).. قال: (والله العظيم لما أفعل له شيء).. بدأ خالد يدافع عن نفسه،
وندم لأنه تكلم مع أبيه.. لاحظوا كيف أغلق أبو خالد باب الحوار، لما تحول
في نظر ابنه من صديق يلجأ إليه ويشكي له همه إلى محقق أو قاضٍ يملك الثواب
والعقاب، بل قد يعد أباه محققاً ظالماً؛ لأنه يبحث عن اتهام للضحية، ويصر
على اكتشاف البراءة للمعتدي.. الأب في مثل قصة أبي خالد كأنه ينظر للموضوع
على أن ابنه يطلب منه شيئاً.. كأن يذهب للمدرسة ويشتكي مثلاً، ثم يستدرك
الأب في نفسه، ويقول: قد يكون ابني هو المخطئ، وحتى يتأكد يستخدم هذا
الأسلوب.. في الحقيقة الابن لا يريد شيئاً من هذا أبداً، إنه لا يريد أكثر
من أن تستمع له باهتمام وتتفهم مشاعره فقط لا غير.. الولد يريد صديقاً
يفهمه لا شرطياً يحميه، ولذلك يبحث الأبناء في سن المراهقة عن الصداقات
خارج البيت، ويصبح الأب معزولاً عن ابنه في أخطر مراحل حياته، وفي تلك
الساعة لن يعوض الأب فرصة الصداقة التي أضاعها بيده في أيام طفولة ابنه،
فلا تضيعوها أنتم. أسلوب المحقق يجبر الطفل أن يكون متهماً يأخذ موقف
الدفاع عن النفس، وهذه الطريقة قد تؤدي إلى أضرار لا تتوقعونها.. خذ على
سبيل المثال، قصة يوسف والسيف المكسور.. يوسف عمره سبع سنوات.. اشترى له
والده لعبةً على شكل سيف جميل، فرح يوسف بالسيف، أخذه الحماس، وعاش جو
الحرب وكأنه الآن أمام عدو، وبدأ يتبارز معه، وقع عدوه على الأرض، رفع
السيف عليه وهوى به بشدة على السيراميك فانكسر السيف طبعاً، خاف يوسف من
والده، فكّر في طريقة يخفي بها خطأه، جمع بقايا السيف وخَبَّأه تحت كنب
المجلس. جاء ضيف لأبي يوسف، وأثناء جلوسهم سقط الهاتف الجوال لأبي يوسف
فانحنى لأخذه وانتبه عندها للسيف المكسور، عندما خرج الضيف، نادى ابنه
(لاحظوا الآن سيأخذ الأب دور المحقق) صرخ قائلاً: (يوسف أين سيفك
الجديد؟).. قال: (ربما فوق..) قال: (لكني لا أراك تلعب به؟) قال الولد: (لا
أعرف أين هو..). قال الأب: (لا تعرف مكانه ابحث عنه أريده حالاً).. –
ارتبك يوسف – ذهب قليلاً.. ثم عاد لأبيه و قال: (ربما سرقته أختي الصغيرة )
صاح الأب قائلاً: (يا كذاب.. أنت كسرت السيف.. وقد رأيته تحت الكنب.. وفوق
ذنبك تكذب، أنا أكره الكذاب)، وأَمْسَكَ يد ابنه وضربه، ويوسف يبكي، أخذته
أمه، ونام ليلته ودمعته على خده لتكون هي هدية والده وليست السيف. في هذه
القصة ظن الأب أنه معذور في ضرب ابنه؛ لأنه لا يريد أن يكون ابنه كذاباً،
وهذا العذر غير مقبول نهائياً.. نقول له: ما الذي جعل يوسف يكذب غير
أسلوبك.. كان يكفيه أن يقول: (رأيت سيفك مكسور يا يوسف) سيرد يوسف وقتها
مثلاً: (نعم كنت ألعب به وكسرته)، يقول الأب: (خسارة؛ لأن قيمته غالية)..
وينتهي الأمر عند هذا الحد. وقتها يفهم يوسف عملياً أنه يستطيع التفاهم مع
والده، وأن يقول مشاكله وهو مطمئن، وسيشعر بالخجل من نفسه ويحافظ على هدايا
والده أكثر؛ لأن الأب أشعر يوسف بأنه مقبول رغم خطئه بكسر السيف. أسلوب
المحقق أدّى إلى الكذب الذي قد يصبح صفة من صفات الأبناء بسبب الآباء."

بارك الله فيك أخي علي على موضوع الجميل والهادف

من القصة عيرة ومن الحياة تجربة

هذا ما يجب أن نهتم به ونأخذ به

رحمك الله أخي علي النادي

أحسنت وبارك الله فيك

رحمك الله أخي علي

لا زلت أقرأ ما تركت لنا

ولا زالت ذكراك في قلوبنا

» ناديت في جوف الدجى
» اهديتك عمري ...........
» الشهيد الذى لم يبك عليه احد
» يقولون : الدنيا بخير ، والواقع يقول غير .. !
» من طرائف الشعر