هل انت مع او ضد

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اسعد الله صباحكم اخوتي الاعزاء بكل خير
وبارك الله بكم ولكم

اليوم عندي لعبه جميله قرئتها في احدى المنتديات واحببت ان

انقلها الى منتدنا لنعرف على افكار بعضنا البعض

اللعبه بااختصار هي

كتابه مقوله وياتي العضو لكل يقول هل هو مع او ضد هذه المقوله

ولمااااااااااااااااااااااااااااااذا

المهم

ولماذا

وانا سوف اكتب عبارتي والذي ياتي بعدي يقول

هل هو مع او ضد المقوله

ولماذا ويكتب مقوله جديده والياتي بعده يقول رائيه وهكذ
ا
مقولتي هييييييييييي

البعيد عن العين بعيد عن القلب

ودمتم بالف الف خير
[/size]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اختي العزيزه انيس شكرا لك

مقولتي السابقه هو مثل عراقي باللهجه العاميه ويضرب للشخص الدي يريد ان يعمل ويدهب الى مدينه لكي يعمل فيها وهناك يجد بان كل اهل هده المدينه عاطلين او لايوجد بها عمل ابدل

انا ضد شرلء النقال للصغار لان الصغير يسيء استخدامه

بالاضافه الى انه يلهيه عن تعلمه ودراسته

اما مقولتي هل انت مع

الزواج الثاني تعدد الزوجات او

ضده

قال اسامة
اما مقولتي هل انت مع

الزواج الثاني تعدد الزوجات او

ضده

انا لا اتفق مع الزواج الثانى او تعدد الزوجات
لانى ارى ان تعيش مع زوجة واحدة تفهمها وتفهمك تشعر بها وتشعر بك
تقف بجانبها وتقف بجانبك
تجدها سندا لك فى الحياة وتكن سندها
تكن زوجا بمعنى الكلمة لك وهى كذلك
افضل من تهدر وقتك مع اكثر من واحدة
وفى النهاية تجد انك لا تفهم اى منهم
وانما تعيش حياة عادية مع كليهما
ولا تفهم غير ماتريد فقط
وارى اذا كنت لاتريد ولا تتفهم مع زوجتك الافضل ان تتركها بدل من حياة مؤلمة وتعيسة
لا ان تتزوج عليها
هذا افضل لك ولها

اما عبارتى فهى

مثل مصرى يقول

انا واخويا على ابن عمى وانا وابن عمى على الغريب

هل انت مع او ضد يالى بعدى

اسامة

شكرا لك على توضيح المثل العراقي
ما كنت اتصور انه يطلع تفسيره كدة
شكرا على الشرح الوافي
سعدت به كتير

بيفكرني بالمثل المصري اللي بيقول
من خرج من داره اتقل مقداره -
لا تعايرني ولا اعايرك ده الهم طايلني وطايلك -
جات الحزينة تفرح مالاقتلهاش مطرح -

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

روؤة

عجبني جدا جدا تعليقك على موضوع الزواج التاني

بجد رائعة والاحظ في ردودك ان تفكيرك يسبق سنك كتير
تتمتعي بعقل كبير وقلب كبير ايضا وهذا سر تميزك

اما عبارتك

انا واخويا على ابن عمى وانا وابن عمى على الغريب

فأنا ضده
لاني افضل ان اكون مع الحق بدون الالتفات لعلاقة النسب

فممكن جدا ان الحق يكون مع الغريب
ساعتها لابد ان اكون مع الحق أينما وجد

اما عبارتي فهي

الإنطباع الأول يدوم

هل أنت مع أم ضد ؟

فلاسفة الايام والسنين
بجد هدا الموضوع الذى اوجدته اسراء
امكنه ان يحرك افكاركم فى قضابا هامه
الانطباع الاول
الزواج التانى او تعدد الزوجات
انا واخويا على ابن عمى
شراء الهاتف النقال للصغار
الاشتراك فى الممظاهرات
كلها موضوعات حلوه نفسى اعق عليها كلها
دمتم كلكم
اما تعليقى على اخر مقوله
الانطباع الاول يدوم
الانطباع الاول مهم لكنه لايدوم
اهميته يخليك اما تكره الانسان او تقبله
وان طالت العلاقه ممكن الانطباع يتغير

انا اتفق مع الزواج الثانى او تعدد الزوجات

عااااااااااااادى هههههههههههههههههه

ولا اتفق مع المثل بتاع انيس الروح

من خرج من داره اتقل مقداره -
لا تعايرني ولا اعايرك ده الهم طايلني وطايلك -
جات الحزينة تفرح مالاقتلهاش مطرح -

هههههههههههههههههههههههههههههه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الانطباع الأول مهم ولكنه غير كافي ربما يشجعك على الاستمرار
ولكنه لن يعطيك صورة كاملة عن اي شئ
لاننا لا يمكن ان نحكم على شئ من لقاء واحد
حتى يكون حكمنا صائب علينا ان لا نتسرع
لان العشرة هي التي تعطي الحكم الصحيح
احيانا وليس دائما... احيانا موقف معين يجعلك تغير فكرك
عن شئ بعد ان كنت مقتنعاً بشكل كامل

البعيد عن العين بعيد عن القلب
اختي العزيزه اسراء انا مع مقولتك

ليش

لانه الدي يبعد عنك اكيد تنساه او بالاصح لاتتدكره في اغلب الاوقات

ولهدا حض ديننا على التواصل وصلة الارحام لكي تدوم المحبه

اما مقولتي فهي

المراه كيان هزيل تستمد قوتها من دموعها

شكرا لك يا حسن على اهتمامك وردودك ونشاطك بواحة صفاء الروح

ربنا يسعد قلبك ويرزقك بالزوجة الصالحة المحبة التي تغنيك عن كل النساء
وشكرا على تعليقك على الامثال

وشكرا لاخي علي واختي الغالية رورو على تعليقاتكم بخصوص المقولة الانطباع الاول يدوم
ردودكم في غاية الروعة

اما عبارة اخي اسامة

المراه كيان هزيل تستمد قوتها من دموعها

فانها مع هذه العبارة لان المرأة التي تستمد قوتها من دموعها هي بالفعل كيان هزيل
اذا لا حيلة لها الا الدموع لكي يضعف من امامها فتشعر هي بالقوة

يعني كونها تستمد قوتها من دموعها فهذا سبب

وان تكون كيان هزيل فهذه هي النتيجة

الكن هذه مقولة تنطبق على البعض منهن فقط

اما الدموع الصادقة البعيدة عن الزيف فأنها لا تقلل من قدرها ابدا
بل بالعكس فهي دلالة على ان تلك المرأة تحملت بما يكفي حتى لم تعد قادرة على مسك دموعها
اذن فالدموع الصادقة تدل على شخصية قوية صبورة وحنونة

كما ان هناك نساء قولبهنا ارق من أفئدة الطير يبكين لاقل الاسباب
هنا هي لا تحتاج لان تشعر بالقوة لكن دموعها مشاركة وجدانية منها صادقة لمن حولها
مرهفة الحس لكن لا يعني انها ضعيفة او انها تستخدم دموعها للتأثير على من حولها

أما عبارتي

فهي مثل يقول
الرجل لا يعيبه إلا جيبه

ما رأيكم ؟

[ا

اخي اسامه ان المرءه ليست بكيان هزيل
وعمرها ما تقوى بدموعها ولكن عاطفتها القويه
هي التي تجعل الدموع في عيونها وهى اسمى معاني
التعبير عما يدور بداخلها من حب وليس دليل على ضعفها
لقد كتبت انيس ووفت بما كتبت ولكن هذه الكلمات حاشه في فمي
اشكر مرورك وتقبل تحياتي
اما مقولتك ياست الكل انيس
الرجل لا يعيبه إلا جيبه
طبعا انا ضد هذه المقوله قلبا وقالبا لانه كثير اشياء تعيب الرجل
الاخلاق تعيب الرجل عدم الاتزامه بدينه تعيبه
المعاشره بالمعرف ايضا تعيب الرجل
وقد قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلام

اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
ولم يقل جيبه
شكرا لكي انيس على تواصلك الطيب
اما مقولتي هي

هل انت ضد او مع لبس المرءه للنقاب

c

enter]

شكرا للاختين العزيزتين اسراء وانيس
المقوله التي درجتها سابقا هي ليست من قولي لاني لست فيلسوفا
لكنها للكاتب تولستوي
على العموم اقدم اعتداري لكل بنات حواء واقول لكن لاتزعلن احسبنه عليه
اما مقولة الاخت اسراء
فانا مع لبس الحجاب
وضد لبس النقاب
لااعتقادي بان الحجاب في الاسلام واجب
اما النقاب فانه يستحسن ادا كان دلك صحيح فانا ضد النقاب
اما ادا كان النقاب واجب على المراه فاني مع الشريعه ومع الدين واضربوا براي عرض الحائط

طبعا يا اسامة
عارفين ان المقولة اللي بيكتبها اي مننا ليس بالضرورة انه يكون مقتنع بها
وانما نطرح المقولة للنقاش
وانا قد طرحت مقولات قبل كدة لا اقبلها ولا أوافق عليها
لكن طرحتها للنقاش
ومقولتك تم الرد عليها

بالنسبة للبس النقاب
فهذا امر يعود الى رغبة من تريد ارتداؤه
فلو ارادت الفتاة ارتداءه مش من حق حد يمنعها

أما الحجاب فهو فرض وأمر من الله يجب اتباعه

عبارتي هي :

صداقة الكتب أفضل من صداقة الناس

مع أم ضد ؟؟

انيس كتبت
صداقة الكتب أفضل من صداقة الناس
انا مع هدا القول
لان الكتاب لايملك ولا يشي بك وفي اي وقت تريده هو بين يديك
وهو يفيدك ولا يضرك وغير مصلحي او طامع او حاسد
اما مقولتي
يهابك الناس افضل من ان يحترموك

شكرا اسامة على تعليقك وشكرا لاانيس والجميع هنا انا لست معك في قولك ان يهابني الناس انا اقول الاحترام فوق المهابة والخوف قد يهايك الناس ولكن في قرارة انفسهم لايحترموك

اما مقولتي كن كالنهر ولاتكن كالبئر فاالنهر يعطي والبئر يؤخد منه

شكرا لكي الاء الجميله المشاركه الجميله
اما مقولتك
كن كالنهر ولاتكن كالبئر فاالنهر يعطي والبئر يؤخد منه
مقوله بالفعل جميله ورائعه ولا اعرف هل اكون ضد ام مع
فالنسبه للعطاء فهم الاثنين يعطون ولو ان عطاء النهر اكثر
اذن اقول انا مع هذه المقوله
اما مقولتي
وما الحب الا للحبيب الاولي
هل انت مع او ضد

اسراء كتبت
وما الحب الا للحبيب الاولي
انا مع هده المقوله
لمادا
لان الماله اول ماله تالي
اكيد الحب الاول كانقش في الصخر
الحب الاول ترتعش له الاعضاء
وترتفع حرارة الجسم
وتهتز له الوجدان
اه من يمر اسم الحب الاول
تتخربط مناهج الانسان
وتتحرك له الجفون
وتدرف له الدمعات
وتجر له الحسرات
ويهيج الدكريات
و و و و وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو
اما مقولتي
الرجل رجل في بعض الاوقات والمراه مراه في كل الاوقات
هل انت مع او ضد

انا مع هذه المقوله
لانه الله سبحانه وتعالى خلق المرءه والرجل
وجعل لكل منهم مزايا وخصائص خاصه به
شكرا لك اخي اسامه اما مقولتي فهي

مساعد الرجل لزوجته في الاعمال المنزليه وتربيه الاطفال وخاصه اذا كانت المرءه عامله

center][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

انيس كتبت
اصرف ما في الجيب يأتيك ما في الغيب
انا مع هده المقوله
لانها ضد البخل وهي تشجع على العادات العربيه الاصيله
بعدين الرزق على الله سبحانه وتعالى يرزقنا من حيث لانحتسب
على شرط عدم الاسراف
اما مقولتي
احسن من اساء اليك

اسامه كتب:

اما مقولتي
احسن من اساء اليك

مع هذه المقولة

لانه لا يجب مقابلة الاساءة باساءة
فالذي يسئ انما يسئ لنفسه

والاحسان كرم وفضل ويدل على دماثة الخلق

اما عبارتي فهي

اسأل عن الجار قبل الدار

مع أم ضد

انيس كتبت
اما عبارتي فهي

اسأل عن الجار قبل الدار

مع أم ضد

طبعا ان مع هذه المقوله لانه الجار اهم من الدار الذي تسكنه
فاذا كان الجار جيد فانك سوف تسعد بدارك اما اذا كان سئ فان حياتك سوف تسوء

اما مقولتي فهي
هل انت ضد او معي
تلبس الجن للانسان
ودمتم بالف خير

ضد طبعن تسلمى

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

مع او ضد

مجامله الغير

حسن كتب
مجامله الغير
انا ضد هده المقوله لان لايجوز ان تجامل شخص لاتعرفه او تعرف طبائعه
فهدا يعتبر فضول
اما مقولتي
لا تتحسر على ما فاتك

كتب اخي اسامه
لا تتحسر على ما فاتك
انا طبعا مع هذه المقوله لانه الفات لا يرجع ثانيا ابدا فماذا
اذن نتحسر وتنعب نفسنا ويمكن المستقبل احلى
اما مقولتي فهي
لو تركض ركض الوحوش غير رزقك لن تحوش
ودمتم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اسراء كتبت
لو تركض ركض الوحوش غير رزقك لن تحوش
انا مع هده المقوله لان الرازق هو الله
وكتوب للانسان رزقه
رزقكم في السماء وما توعدون
اما مقولتي
لاتكن صلبا فتكسر ولا لينا فتعصر

اسامه قال
اما مقولتي
لاتكن صلبا فتكسر ولا لينا فتعصر
طبعا انا مع هذه المقوله لانه الوسطيه مرغوبه في كل شئ
اما مقولتي الجديده فهي
هل انت مع او ضد
((غدا لناظره قريب ))
ودمتم بال خير
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

عبارة اسراء

إن غدا لناظره قريب

فانا مع هذه العبارة

فلننظر لغدنا بعين التفاؤل والرضى

تفاءلوا بالخير تجدوه

والحمد لله على كل حال

أما عبارتي

الشكوى لغير الله مذلة